13 Fév hadith jurer par allah et mentir
Shaykh Al 'Outhaymin rahimahullah, avait donné comme exemple dans son Sharh Al Bayquniyyah un hadith de Jâbir (rapporté par Al Boukhari (2097) et Mouslim (109)) dans lequel de l'argent est échangé et il y a une divergence des rapporteurs sur la somme. Et dans une autre version rapportée par Abi Dawed d’après Abi Houraira, le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) a dit : « Ne jurer pas ni par vos père ni par vos mère, ne jurez au nom d’Allah qu’en étant véridiques » Aucun de vous ne croit tant que je ne serai pas pour lui plus cher que son père, son enfant et tous les hommes ». Hadith sur le destin. Dans ces versets, Allah a juré sur deux de Ses créatures et Il appartient à Allah de jurer par ce qu'Il veut de Ses créatures contrairement aux créatures qui ne doivent elles jurer que sur Allah. Que celui qui jure, ne jure que par Allah ou qu’il se taise ! Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : « Par Allah vous n'entrerez pas au Paradis jusqu'à ce que vous croyiez et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Si vous n avez pas les moyens, il faudra jeûner 3 jours. Fait aussi parti de ce type d'association le fait de jurer par autre qu'Allah tels que les parents ,les fausses divinités ,la Ka'aba, le dépôts,etc. (Hadith authentique rapporté par Abou Daoud et … Le Prophète – Prière et Salut sur lui – a dit : « Celui qui jure, qu’il jure par Allah ou se taise » Bukhari et Muslim. Et le mensonge c'est informer d'une chose qui n'est pas véridique, voilà ce qu'est le mensonge, informer d'une chose qui contredit la réelle situation et ceci de façon intentionnelle. Il a spécifié de la raison et la parole et lui a attribué tout les moyens pour apprendre et pour d’agir. Il ne faut jurer que par Allah, Exalté soit-Il. Les noms d'Allah (تعالى). La seconde catégorie, le chirk mineur, correspond à toute parole ou acte qui a été désigné comme étant du chirk dans la Législation, mais qui ne fait pas sortir son auteur de la religion, comme le fait de jurer par autre qu’Allah. Ainsi, la personne qui jure par Allah se doit de respecter son serment, conformément à la parole d’Allah Azzawajel et à un hadith du Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam): Que celui qui souhaite jurer, ne jure que par ALLAH ou se taise !!”. Cependant jurer par les Prophètes et les saints peut être du polythéisme majeur, si la personne est convaincu que celui par qui il jure à la capacité de lui nuire, ainsi, il a peur de mentir en jurant par lui. Alors que jurer par autre qu’Allah en disant la vérité comporte une bonne action, qui est le fait de dire la vérité, ainsi qu'un péché, qui est le polythéisme. En ce qui concerne le hadith du Prophète, prière et salut d’Allah … Le fait de jurer par Allah sous la colère, quelles sont les conséquences? En effet le Prophète (BSDL) dit : "Ne jurer ni par vos pères ni par vos mères ni par les fausses divinités." Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Il y a des gens qui ouvrent les portes du bien et ferment l’accès au mal, et il y en a qui ouvrent les portes du mal et ferment l’accès au bien. Le Prophète (ﷺ) dit: “Allah ne vous a t-Il pas interdit de jurer par vos parents ?! Livre 325 - L'interdiction de dire : "Nous avons reçu la pluie....Livre 333 - La réprobation de dire : "C'est par la volonté d'Allah et celle d'untel" Hits: 814 Livre 314 - L'interdiction de jurer par une créature ...Livre 324 - Où il est réprouvé d'insulter le coq Hits: 809 Les règles de la parole en islam Allah créa l’homme dans la forme la plus parfaite, Il l’a doté de l’ouïe et de la vue. Mais si son intention est de jurer par les feuilles, la couverture et l'encre alors ceci est considéré comme étant de l'association, car se sont des créatures, mais ceci est de l'association mineure excepté s'il le vénère comme on vénère Allah, ou plus encore, ceci est de la grande association. Celui dont le comportement est entaché de mensonge et s'habitue au mensonge jusqu'à ce que cela devienne une seconde nature, sera inscrit auprès d'Allah comme menteur, et sera ressuscité parmi les menteurs. Bonheur à celui à qui... Allah donna les clefs des portes du bien et malheur à celui à qui il donna les clefs des portes du mal. Le fait de jurer par autre qu'Allah, le Très Haut, par exemple : "par ta vie, par ma vie ou encore je jure par le peuple ou autre que cela..." est interdit, plus grave, ceci fait partie du « Shirk » (attribuer un associé à Allah). (1) Rapporté par Ahmad (27179), d’après le hadith rapporté par Ka‘b Ibn Mâlik ; et ce hadith est jugé sahîh (authentique) par Al … Find images and videos about islam, rappel and muslim on We Heart It - the app to get lost in what you love. Sep 9, 2017 - Shared by Sarah ♡♡. Par conséquent, il n’y a pas de problème sur le sujet, puisque cette expression ne fait pas partie du hadith dit par le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui. Et les formes de chirk sont connues et ont été exposées par les gens de science. Il est recommandé d'invoquer Allâh par Ses noms {Et à Allah appartiennent les plus beaux noms alors invoquez-Le par ces noms-là} (7/180) Ses noms sont indénombrables Le Prophète (saws) disait: "ش Allah ! Cela est un défaut mais pas nuisible pour le hadith en lui-même et le hukm qui en découle, car le hukm n'est pas sur le montant. Donc par analogie, comme les WC sont un endroit où on va laisser une najassa et où il y a des djinns, on entre par le pied gauche et on en sort par le pied droit. Puis un autre homme encore vint et dit : "Assalâmouamlaïkoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouh – Que la paix, la miséricorde et la bénédiction d'Allah soient sur toi". Or, le monothéisme est encore plus important que le fait de dire la vérité, et mentir est moins grave que de faire du polythéisme. D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui jure par un autre qu'Allah a certes mécru ou associé ». C'est ça le mensonge, oui. Il est rapporté également dans les deux Recueils du Hadith authentique, d'après Anas - qu’Allâh l’agrée-, que le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Par Celui qui détient le sort de mon âme dans Sa main ! Jurer sur la bible et mentir. Ceux qui jurent par les tombes et mausolées, et les magnifient comme on magnifie Allah, font du polytheisme majeur. (Rapporté par Abd Ibn Houmayd et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3064) Deux points importants: - Nous voyons dans ce hadith que la parole -La Ilaha Illa Allah- a été bénéfique à cet homme car il l'a dit en comprenant son sens et en le rendant véridique. Mentir sans jurer par Allâh (audio) ... Si c'est un mensonge et un serment mensonger, c'est pire, et c'est auprès d'Allâh qu'on recherche la protection. L'homme ne cesse de mentir et de pratiquer le mensonge jusqu'à ce qui'il soit inscrit auprès d'Allah comme menteur". Car beaucoup d'entre eux sont négligents quant au fait de jurer par Allah, mais ils ne le sont pas au sujet de jurer par les mausolées ou les saints. Tout comme on rentre dans une mosquée par le pied droit, par analogie de ce hadith et de celui qui dit que la mosquée est l’endroit préféré d’ALLAH … Allah a dit : 《Et préserver vos serments.》 La plus grande chose avec laquelle on préserve son serment, c’est de jurer que par Allah. Jurer par un autre qu’Allah : Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Ibn ‘Umar (رضي الله عنه) rapporte: Le Messager d’Allah (ﷺ) rencontra ‘Umar ibn Al-Khattab (رضي الله عنه) pendant que celui-ci se déplaçait sur sa monture et il l’entendit jurer par son père. En effet, le fait de jurer par Allah est un engagement lourd qui implique une responsabilité vis-à-vis de notre Créateur. Ce hadith a été rapporté par Mouslim et Boukhari. Sur le fait de jurer par autre qu’Allah et par le coran. Donc, il ne faut pas jurer par autre qu’Allah, quelque soit la créature, quand bien même ce serait par le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, Jibrîl, les autres messagers, les anges ou les êtres humains. « le: Mai 24, 2009, 11:05:29 » Share Modifier Si une personne jure par Allah de ne pas. Et s’il s’agit de polythéisme mineur, cela est (tout de même) plus grand que le mensonge. Et il en va de même s'il dit : «Par la puissance d'Allâh» ou «Je jure par la puissance d'Allâh», ou «Par la science d'Allâh» et ce qui s'apparente à cela. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhis salâm) dit alors : "Trente". (Rapporté par Abd Ibn Houmayd et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3064) Deux points importants: - Nous voyons dans ce hadith que la parole -La Ilaha Illa Allah- a été bénéfique à cet homme car il l'a dit en comprenant son sens et en le rendant véridique. (Hadith authentifié par At Tirmidhi (rahimahoullâh) et … Car jurer par autre qu’Allâh est du polythéisme et mentir est également interdit, mais mentir est un péché parmi les péchés et moindre que le polythéisme: c’est pourquoi il dit : mentir m’est préférable à commettre le polythéisme. « Celui qui croit en Allah et au jour dernier, qu'il reçoive généreusement son hôte. Quant à la pudeur, c’est un caractère qui pousse à l’abstention du mauvais et qui empêche la négligence des droits des autres. D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah vous interdit de jurer par vos pères ». [rapporté par Mouslim].
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